Thursday, October 4, 2007

郭聖方/ John Berger


《約翰.伯格》
約翰.伯格《觀看的方式》強調「形式」和「論點」兩者同樣重要,試圖引發讀者質疑與探究我們是如何觀看繪畫。這無疑將改變讀者觀看圖像的方式。
《觀看的方式》,從社會關係談論藝術,翻轉傳統觀畫的方式,從側面切入,看到了傳統藝術史沒有看到的問題。

參考書目:《觀看的方式》、《另一種影像敘事》、《另類的出口

田思齊/ Denis McQuail


結合大眾傳播及社會、文化理論的概念,從傳播與社會、傳播史、傳播科技、傳播模式、傳播組織、規範理論、媒介全球化一路抽絲剝揀,描繪出大眾傳播的樣貌,也針對當今網路傳播的發展,做了概略的描繪與解讀。。

Wednesday, October 3, 2007

傳四謝筑琪 理論﹕社會學習理論 學者﹕班度拉



依照社會學習的觀點,人類的心理歷程是透過個人與環境中的決定因素不斷相互作用而形成的,因此符號性的、替代性的和自我調適性的歷程,在心理歷程中都扮演非常重要的角色。(1)觀察學習可以使個人避免致命的危險。藉著觀察學習,一個人可以學會如何游泳,如何駕駛汽車,醫科的學生可以學會如何動手術,而不必浪費時間和精力盲目摸索。(2)透過示範作用,個人便能學到許多複雜的行為。例如語言的學習,如果一個小孩子沒有機會聽到示範者講話,他根本不可能學會這套語言。(3)人們可以利用語言(verbal)和視覺(visual)的符號,來處理和保存過去的經驗,並引導日後的行為。人類經常靠自己對未來的憧憬,引發某些行動來達到長遠的目標。人們也常常藉著符號來解決問題,而不須一一嘗試各種可能的解決途徑。(4)社會學習理論的另一個特點,是強調個人自我調適的功能。人類可以知覺到環境中對自己具有吸引力的各種誘因(incentives),然後運用認知的方法預期自己行為可能產生之後果,來調適並控制自己的行為。

傳播研究方法 團體報告題目確認

穆承翰留:

各組所選的題目我放上來讓大家確認一下,我照題目的章節慢慢放下讓各組確認,有錯誤的請聯絡我Daniel,謝謝。

第2章 (圖書館找資料) :江貝貝&黃泱泱

第3章 ( 符號學分析) :傳四吳明志 &王別誠、林純奕、李心蘭、翁也迦

第4章 (語藝學分析) :張丞毅、蔡宏俊、林淮瑜、劉珈汶、繆宜潔

第5章 (意識形態批判) :潘杭其、張瑜暄、許維倫、邱彥甯、張庭維

第6章 ( 心理分析批判):李君怡、周若玉、羅于捷、葉志勤

第7章 ( 訪談 ):李欣家、蔡寶慧、康軍瑜、陳姿吟、吳政瑩、趙芙綾

第8章 ( 歷史分析 ) :郭聖方、區幃珽、彭鈴茜、陳薇如、陳俊偉

第9章 (俗民方法學研究):蔡函潔、陳柏豪、莊孟潔、蔣瀞儀

第10章( 參予觀察法 ) :穆承翰 、嚴孟婕、李苡葇、林慧眉

第11章( 內容分析法 ) :張富雄、江若文、廖御萍、黃巧宜

第12章 ( 調查法 ) :謝致揚、許伯豪、李育璿、陳映均、王麗雯、洪辰緯

第13章 (實驗法 ) :江宣霖、陳季穎 、潘婉如

第14章 (基礎描述統計):蕭東陽 、張景凱 謝筑琪 、田思齊、張瑋璇

工具理論 594091420 蔡宏俊


又稱:期望理論

期望理論」乃是1964年,Victor Vroom根據較早的 Tolman﹑Lewin﹑Atkinson等著作, 提出一種「工作激勵之過程理論」;它又稱為「工具理論(Instrumentality Theory)」或「期望理論(Expectancy Theory)」。

(1) 期望 (Expectancy) :係指預期一種特定行為會產生一種特定結果之可能性(機率)。
(2) 價值(Valence):係指員工偏好一特定結果之強度值。
(3) 結果 (Outcome) 或獎酬 (Reward):指一特定行為目標的產物;它可分為「第一層結果」與「第二層結果」。
(4) 工具(Instrumentality):係指「第一層結果」與「第二層結果」之相關而言;它是被管理者設計作為激勵員工之工具。
(5) 選擇(Choice):指個人選擇一組特定之行為模式,以獲得某一行為結果與行為價值。



大傳三甲 594091092 江宣霖

無聲團體理論
克拉瑪羅(Cheris Kramarae)主張,語言是由男性建構出來的,因為,由男性創造出來的語言有助於在男性的世界裡界定、貶低並且排除女性。因此,我們的社會漠視女人說的話且甚至忽視女人的想法。克拉瑪羅(Cheris Kramarae)在1974年開始研究漫畫中的女人,她發現,女人明顯在漫畫中缺席。在漫畫裡的女人常常被刻畫成情緒化、卑微、什麼是都做不好、或只是個陪襯的角色。與男人在漫畫裡的所被刻畫出來的人物性格往往大不相同。然而,當女人表達不喜歡這種漫畫的時候,男人常指責她們缺乏幽默感。克拉瑪羅(Cheris Kramarae)表示,這種男性主宰的現象,只是女人在社會中成為無聲群體的諸多方式之一罷了。為什麼女人常常在公開場所給人的感覺是沉默寡言?克拉瑪羅(Cheris Kramarae)認為,因為她們必須使用由男人設計的話語與準則。但是,當女人停止沉默的時候,男人將面對他們在社會上的主宰地位受到動搖且無法繼續維持下去的窘境。

Tuesday, October 2, 2007

翁也迦 /Christian Metz




研究學者:克利斯提安 .梅茲
(Christian Metz)

符號學理論

法國理論學家梅茲(Christian Metz),率先將符號學引進電影分析中。梅茲運用相當多的結構語言學的詞彙,建構電影符號(sighs)和符碼(codes)的傳播概念。