陳季穎/ Alfred Hitchcock

　

　亞弗烈‧希區考克是位公認的驚悚電影大師，同時是位精湛地融合情慾、幽默與懸疑的效果大師。

　

　

　

　在希區考克的影片中，有一些一再出現的典型特徵，被稱之為「希區考克筆觸」，那就是：

一、炸彈理論：觀眾不僅知道片中角色所知道的一切，更要比角色多知曉一些訊息，知道危險、陷阱之所在。這樣才能製造觀眾緊張的情緒。

二、鏡頭、反拍鏡頭：由鏡頭帶領觀眾跟著主角的視覺走；再由反拍鏡頭造成主觀的認知，形成一種身臨其境的氛圍。

三、垂直的高度：從高空墜落或懸掛在高空中，可以製造強烈的恐懼效果。

　今天「希區考克」這四個字，在電影的範疇中，已經不是一個專有名詞，而是一個普通名詞，一個代名詞，一種狀態。　　
　

　它代表的是電影技巧，是電影最基本的知識。

潘婉如/ Andre Bazin

法國電影理論家 安德烈·巴贊 Andre Bazin

安德烈‧巴贊的電影理論被視為電影理論史上的里程碑。他的名字與意大利新現實主義、法國新浪潮、50年法國電影評論的發展及電影現實主義緊緊聯系在一起。巴贊的現實主義美學深刻影響了世界電影的發展。他提出或主張的電影本體論、長鏡頭理論、景深攝影、作者論和真實美學等一系列概念，形成了與傳統的電影蒙太奇不同的理論體系，開拓了電影研究的領域。由于巴贊的努力，電影成為嚴肅的藝術研究課題。

594091030 大傳三甲 江馥妤 品牌形象理論

廣告之父：大衛·奧格威（David Ogilvy，1911.6.23 - 1999.7.21）
60年代，成功的公司發現，在產品銷售中，聲譽或者形象比任何一個具體的產品特色都更加重要。大衛?奧格威(David Ogilvy)提出品牌形象論，他認為在產品功能利益點越來越小的情況下，消費者購買時看重的是實質與心理利益之和，看重的是在使用這個產品的過程中，可以獲得的情感上的滿足，而形象化的品牌就是帶來品牌的心理利益。 他認為為品牌建立一個個性和發起一個成功廣告運動，非常重要。每個廣告都是對某一品牌之形象的長期投資，認為企業現在必須決定品牌要一個怎樣的形象(image)。形象就是個性，一個產品就像一個人，要有自己的個性，是這個形象決定了其在市場上的地位：是成功還是失敗。 大衛?奧格威說：「產品品質化程度愈高，消費者在選擇品牌時，就會愈少運用理性思考。事實上，真的有許多產品彼此之間缺乏明顯的實質差異，譬如威士忌酒、香煙、啤酒，它們幾乎都很相似。此外，做蛋糕的配料、清潔劑、人造奶油，甚至汽車也都沒有什麼特別的差異。廠商若能致力於廣告的品牌，建立最有利的形象，塑造最清晰的個性，長此以往必能獲取最大的市場佔有率，進而產生最高的利潤。」 在此品牌形象理論指導下，奧格威成功策劃了勞斯萊斯汽車、哈撒韋襯衫等國際知名品牌，隨之，廣告界颳起了「品牌形象論」的旋風。

傳三甲 594091315 繆宜潔 海明威 冰山理論

海明威(Ernes Henmningway)1899-1961 美國著名小說家。海明威的寫作一向得力於他著名的「冰山理論」：「水底下的部分占整座冰山的八分之七，凡是你知道的東西都能刪去；刪去的是水底的部分，適足以強化你的冰山。」也就是說，作品的內文（冰山露出海面的部分）描寫的是作家未知、無知的部分，它是一個謎，因而可以描寫一切，當然，也包括死亡。

傳三甲 黃詩荃594091042 爾文‧高夫曼（Erving Goffman）戲劇理論

「印象駕馭理論」之父爾文‧高夫曼（Erving Goffman，1922-1982）是加拿大裔美籍社會學大師。他以細微的觀察來探討人與人之間相處的本質。他主張在各種場合上展現自我的行為就如同「表演」一樣，目的是給人留下各式各樣不同的印象。「個人表演的目的是要強調個人自身的某些方面，進而隱藏某些方面」在人們社交時，人們總是會盡量把自己最優秀的一面示人，並把自己最不善長的一面隱藏起來。因此高夫曼深信，人們在表達自我的過程中，會採取與自身有利或與環境相符的策略。在人際交往中我們會投入大量的精力與時間，儘可能的塑造一個完美的形象給他人。而他人更不會知道我們在塑造形象的同時，是付出了多少的代價才換得。因此高夫曼將此形容為「一場潛在的信息競賽，是隱藏、發現、錯誤呈現和重新發現的無限循環」。

「戲劇理論」主要運用戲劇分析模式來解讀平常習以為常的互動秩序，高夫曼認為人與人相處是在舞臺表演的「技巧」與「互動」下進行。因此他主張「人生如戲；戲如人生」，每個活在世上的人都是天生的演員，我們必須在觀眾面前表現出完美的一面，將最好的演出呈現給大家。但舞臺表演難免會受到觀眾侵擾，使演員產生困窘的現象，因此「印象管理」(impressionmanagement)技巧的運用便顯得相當重要。日常生活的表演舞台上，我們隨著彼此的交流關係中，對印象的加以管理或安排，以達到某種程度上的人際關係溝通。當然這並非造作與假裝高夫曼認為，第一印象、理想化、神秘化、識相、無意姿態等，這些都是舞臺表演的必要手段。

傳三甲 594091626 嚴孟婕 周哈里窗(Johari window)理論

周哈里窗」(Johari window)理論,說明每一個開放自我的多寡,就像一扇對外的窗戶。

黃巧宜/ Clifford Geertz

吉爾茲認為比較研究並不是把具體的差異簡化成抽象的共通性，也不是把同一現象用不同的名字包裝起來，而是去處理那些差異性，從中解讀多元的意義性。因此文化的比較是一種想像、一種詮釋、一種建構、一種轉譯。是將一種意義系統放在另一種意義系統中，然後從中產生一種不同的地方知識的對話與溝通。因此，文化比較不僅是一種「文化轉譯」，更是一種「文化詮釋」。